情迷假期

★ 1.0 播放：63萬 更新：2026-04-22

勞倫特（文森·卡索暫無內(nèi)容ent暫無內(nèi)容Casse暫無內(nèi)容飾）和安東尼（弗朗索瓦·克魯塞暫無內(nèi)容Fran?ois暫無內(nèi)容Cluzet暫無內(nèi)容飾）是情同手足的好兄弟，近日里，兩人的感情生活都頗為不順，于是他們相約著帶上了各自的女兒羅娜（蘿拉·蘭暫無內(nèi)容Lola暫無內(nèi)容Le暫無內(nèi)容Lann暫無內(nèi)容飾）和瑪麗（愛麗絲·伊薩暫無內(nèi)容Alice暫無內(nèi)容Isaaz暫無內(nèi)容飾），準(zhǔn)備前往舒適愜意的海邊散散心。

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劇情簡介

勞倫特（文森·卡索暫無內(nèi)容ent暫無內(nèi)容Casse暫無內(nèi)容飾）和安東尼（弗朗索瓦·克魯塞暫無內(nèi)容Fran?ois暫無內(nèi)容Cluzet暫無內(nèi)容飾）是情同手足的好兄弟，近日里，兩人的感情生活都頗為不順，于是他們相約著帶上了各自的女兒羅娜（蘿拉·蘭暫無內(nèi)容Lola暫無內(nèi)容Le暫無內(nèi)容Lann暫無內(nèi)容飾）和瑪麗（愛麗絲·伊薩暫無內(nèi)容Alice暫無內(nèi)容Isaaz暫無內(nèi)容飾），準(zhǔn)備前往舒適愜意的海邊散散心。

導(dǎo)演精選

勝利之歌

 本片本講述的是：喬治·柯漢是本世紀(jì)前期著名的百老匯表演藝人，身兼演員、作家、作曲家與舞蹈家于一身，他的生平故事可以說反映了四十年代以前美國娛樂事業(yè)的生態(tài)。本片是導(dǎo)演邁克爾·柯蒂茲與編劇愛潑斯坦尼兄弟合作的另一佳片，描述柯漢從一個地位卑微的兒童演員力爭上游變成百老匯巨星的一生。以出色的制作和歌舞場面重現(xiàn)當(dāng)年的娛樂圈面貌，并側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的美國社會脈動。在三十年代以主演黑社會片享有盛譽(yù)的詹姆斯·卡格尼改變戲路，在銀幕上又唱又跳，生動而細(xì)膩地注釋了主人翁的形象和個性，因而勇奪奧斯卡最佳男主角金像獎，片中出色的歌舞表演亦令人看得眉飛色舞

童使

　　本作導(dǎo)演為清水崇，共演演員為有岡大貴和門脇麥。takki飾演能操縱孩子靈魂并對施虐大人下死亡詛咒的神秘男子。大貴飾演追尋真相的記者，門脇麥則飾演他的女朋友。該片定于6月17號日本上映。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一?！　　豆沸摹纷饔谝痪哦迥瓿酰谖膶W(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí)，但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考?！　H知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn)，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍?！　≡谶@篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實(shí)際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的?！　《凇豆沸摹分校瑖H首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走?！薄　】磥?，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。