快樂工廠

★ 2.8 播放：75萬 更新：2026-04-24
主演：羅子涵 楊貴媚 

《歡樂工廠》聚焦在新加坡風(fēng)化區(qū)  芽籠，影片有好幾組人物：楊貴媚飾演的中年妓女，被侽人遺棄，獨立撫養(yǎng)女兒，而女兒叛逆和媽媽一起接客，母親無可奈何，擊昏p客，帶女兒和暗戀女兒的年輕藝術(shù)家，去夜市吃崬 西，痛哭失聲；新加坡影壇新人羅子涵飾演的阿兵哥在朋友的唆使丅，在紅燈區(qū)失去了處子之身；年輕卻沉默的妓女帶著木訥而憨厚的busker boy回到自己的寓所，點唱了一首喚醒靈肉的歌  這部在新加坡拍攝，但有荷蘭等跨國投資的影片，充滿類似楊凡《妖街皇后》的風(fēng)情，對侽體的迷戀，青春與衰老、同xing戀與異xing戀、稚嫩與老練等對比，用沒有特別想象空間的手法，要觀眾進(jìn)行一場窺奇的儀式。 　　

在線播放

劇情簡介

《歡樂工廠》聚焦在新加坡風(fēng)化區(qū)  芽籠，影片有好幾組人物：楊貴媚飾演的中年妓女，被侽人遺棄，獨立撫養(yǎng)女兒，而女兒叛逆和媽媽一起接客，母親無可奈何，擊昏p客，帶女兒和暗戀女兒的年輕藝術(shù)家，去夜市吃崬 西，痛哭失聲；新加坡影壇新人羅子涵飾演的阿兵哥在朋友的唆使丅，在紅燈區(qū)失去了處子之身；年輕卻沉默的妓女帶著木訥而憨厚的busker boy回到自己的寓所，點唱了一首喚醒靈肉的歌  這部在新加坡拍攝，但有荷蘭等跨國投資的影片，充滿類似楊凡《妖街皇后》的風(fēng)情，對侽體的迷戀，青春與衰老、同xing戀與異xing戀、稚嫩與老練等對比，用沒有特別想象空間的手法，要觀眾進(jìn)行一場窺奇的儀式。 　　

導(dǎo)演精選

武器之刀光劍影

大革族四大勇士之元泰、勇士昆布倒戈賣國投降，元泰引西暌族和南離皇族聯(lián)軍攻革，大革族族皇自殺身亡！蔡八兒提著七孔刀逃亡，在山林里救了被狼群養(yǎng)大的小男孩，蔡八兒為小男孩取名祖澈，蔡八兒和祖澈隱居十五年后，祖澈長練得一手好刀法，光復(fù)大革國。

密室逃生2

　　好萊塢驚悚大片《密室逃生2》由《速度與激情》系列金牌制片人重磅打造，前作曾創(chuàng)下中國影史進(jìn)口驚悚片票房冠軍。續(xù)作在闖關(guān)難度和驚險刺激程度上全面升級，集結(jié)全球頂級玩家合力解鎖超高難度密室，開啟命懸一線的殘酷生存之戰(zhàn)。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考?！　H知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫?！　∵@個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍?！　≡谶@篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走?！薄　】磥恚艘洚?dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。