諸神的欲望 神々の深き欲望 (1968)
一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系，其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧，太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子，他非常向往都市的文明生活，極度反感島上的生活習(xí)俗，卻無(wú)法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)。島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生，現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠。東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查，建議以大瀑布為水源，遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)。一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng)，需要太根吉一家搬遷，卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜，太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體。一群年輕人劃著兩條船追了上來，龜太郎是其中的一個(gè)。他們用船槳打死了太根吉，而太馬則被捆到了桅桿之上……
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劇情簡(jiǎn)介
一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系，其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧，太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子，他非常向往都市的文明生活，極度反感島上的生活習(xí)俗，卻無(wú)法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)。島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生，現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠。東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查，建議以大瀑布為水源，遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)。一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng)，需要太根吉一家搬遷，卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜，太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體。一群年輕人劃著兩條船追了上來，龜太郎是其中的一個(gè)。他們用船槳打死了太根吉，而太馬則被捆到了桅桿之上……
觀眾評(píng)論
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幕后花絮
制作團(tuán)隊(duì)
一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系，其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧，太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子，他非常向往都市的文明生活，極度反感島上的生活習(xí)俗，卻無(wú)法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)。島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生，現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠。東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查，建議以大瀑布為水源，遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)。一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng)，需要太根吉一家搬遷，卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜，太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體。一群年輕人劃著兩條船追了上來，龜太郎是其中的一個(gè)。他們用船槳打死了太根吉，而太馬則被捆到了桅桿之上……
拍攝手記
一群遠(yuǎn)離文明世界的人生活在日本南島上。太根吉一家屬于島上祭神巫女的家系，其祖父山盛還有著神與非人的性格。太根吉和妹妹太馬的關(guān)系有些曖昧，太馬卻被島上的頭目龍立元強(qiáng)行納為侍妾。龜太郎是太根吉的兒子，他非常向往都市的文明生活，極度反感島上的生活習(xí)俗，卻無(wú)法打破島上的陳規(guī)陋習(xí)。島上的人長(zhǎng)期以來都靠種甘蔗為生，現(xiàn)在需要建設(shè)一個(gè)糖廠。東京某技術(shù)員到島上對(duì)糖廠的水源問題進(jìn)行考查，建議以大瀑布為水源，遭到島上居民的強(qiáng)烈反對(duì)。一個(gè)資本家想在島上修建機(jī)場(chǎng)，需要太根吉一家搬遷，卻被太根吉斷然拒絕。祭神之夜，太根吉和妹妹太馬劃船出海時(shí)見到了龍立元的尸體。一群年輕人劃著兩條船追了上來，龜太郎是其中的一個(gè)。他們用船槳打死了太根吉，而太馬則被捆到了桅桿之上……
畫風(fēng)巨好看，劇情也有很多細(xì)節(jié)，伏筆鋪墊環(huán)環(huán)相扣，人物形象也非常好
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