西蒙娜

★ 9.8 播放:01萬 更新:2026-04-26

很多人知道巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962)是怪才。在熱鬧的巴黎文化圈,他的路數(shù)獨特,有別於戰(zhàn)后當時強勢的存在主義,為傅柯、德希達等下一代指出新路。他比前衛(wèi)更前衛(wèi),顛覆主體性,追求極致經(jīng)驗,不斷尋找超越界限的縫隙:搞神圣人類學(差點演出活人祭祀)、參與超現(xiàn)實主義運動(但跟布賀東決裂)、自創(chuàng)「普遍經(jīng)濟」理論(超克「柜乏、累積」的經(jīng)濟思想)、開出尼采新讀法(脫離黑格爾體系)、建構異質(zhì)文化史、也創(chuàng)作爭議性的情色「極限文本」。 《眼睛的故事》(Histoire de l rsquo;oeil, 1928)是其中最早、最有名的,生田耕作日譯為《眼球譚》。情節(jié)大膽,講十六歲男女主角的激情與逸軌。敘述者說:「我只喜歡那些被歸類為骯臟的」,超越放蕩,歡慶蕩盡與過剩。前半段,故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交歡等等露骨描寫。后半段,離開濱海家鄉(xiāng),到西班牙之后,愛與死的交纏更強化,在暴力的斗牛場展現(xiàn)。 女主角席夢娜享受用屁股把蛋壓碎的刺激,迷戀被屠斗牛的睪丸,她讓「蛋」(oeuf)和「眼」(oeil)的聲音意義互相流轉。而西方思想裡,眼睛作為理性之光的隱喻,也被徹底顛覆。最后,席夢娜引誘、強暴、并和同伴一起勒死年輕神父,甚至挖出死者的眼睛來愛撫身體,還放進g門和陰部,為巴塔耶著名的「太陽g門」理論,做了最激烈的註腳。 《眼睛的故事》故事簡短,意象卻極強烈。它的x愛描述,不見得能挑起情欲,反而會令人不安,因為「g門裡的眼睛」移動符號象徵的位置,挑戰(zhàn)文明接受的極限,質(zhì)疑意義的可能性。   

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劇情簡介

很多人知道巴塔耶(Georges Bataille, 1897-1962)是怪才。在熱鬧的巴黎文化圈,他的路數(shù)獨特,有別於戰(zhàn)后當時強勢的存在主義,為傅柯、德希達等下一代指出新路。他比前衛(wèi)更前衛(wèi),顛覆主體性,追求極致經(jīng)驗,不斷尋找超越界限的縫隙:搞神圣人類學(差點演出活人祭祀)、參與超現(xiàn)實主義運動(但跟布賀東決裂)、自創(chuàng)「普遍經(jīng)濟」理論(超克「柜乏、累積」的經(jīng)濟思想)、開出尼采新讀法(脫離黑格爾體系)、建構異質(zhì)文化史、也創(chuàng)作爭議性的情色「極限文本」。 《眼睛的故事》(Histoire de l rsquo;oeil, 1928)是其中最早、最有名的,生田耕作日譯為《眼球譚》。情節(jié)大膽,講十六歲男女主角的激情與逸軌。敘述者說:「我只喜歡那些被歸類為骯臟的」,超越放蕩,歡慶蕩盡與過剩。前半段,故事包括在彼此身上撒尿、在死人身旁交歡等等露骨描寫。后半段,離開濱海家鄉(xiāng),到西班牙之后,愛與死的交纏更強化,在暴力的斗牛場展現(xiàn)。 女主角席夢娜享受用屁股把蛋壓碎的刺激,迷戀被屠斗牛的睪丸,她讓「蛋」(oeuf)和「眼」(oeil)的聲音意義互相流轉。而西方思想裡,眼睛作為理性之光的隱喻,也被徹底顛覆。最后,席夢娜引誘、強暴、并和同伴一起勒死年輕神父,甚至挖出死者的眼睛來愛撫身體,還放進g門和陰部,為巴塔耶著名的「太陽g門」理論,做了最激烈的註腳。 《眼睛的故事》故事簡短,意象卻極強烈。它的x愛描述,不見得能挑起情欲,反而會令人不安,因為「g門裡的眼睛」移動符號象徵的位置,挑戰(zhàn)文明接受的極限,質(zhì)疑意義的可能性。   

導演精選

喂,應為

葛飾應為生活在藝術幾乎完全由男性主導的江戶時代,盡管她是北齋之女,但仍作為屈指可數(shù)的女性畫師活躍于畫壇。她擁有連北齋都稱贊“在美人畫方面勝我一籌”的繪畫天賦,同時性格火爆、剛強、煙不離手,是個豪爽灑脫的女性形象。                                                                        《喂,應為》的主人公阿榮是北齋的女兒、得力助手,展現(xiàn)了驚人的繪畫天賦。她從父親那里獲得了“葛飾應為”這一畫號,這個名字源于北齋常常喊她“喂,飯來!”“喂,筆來!”等日常呼喚,“應”代表回應,“為”則有作為、成就之意,是從師父傳給弟子的名號,也是父親傳給女兒的象征。盡管她不會泡茶,也不擅長針線活,卻以繼承自父親的繪畫才華與膽識,在男性社會中闖出一條路。

勇敢的馬隊:伊沃克人歷險記

  Towani一家乘坐的星際巡洋艦在恩多衛(wèi)星上墜毀了。Towani家的爸爸和媽媽和他們的兩個孩子Mace與Cindel失散了。伊渥克族人——恩多衛(wèi)星上的土著——找到了這兩個孩子。盡管孩子們與伊渥克族的交流起初非常困難,Mace和Cindel最終還是說服了伊渥克族人幫助找尋他們的父母。

他們之后的孩子

一個關于愛、青春與友誼的美麗成長故事。1992年8月,在一個被遺忘的山谷中,安東尼愛上了斯蒂芬妮。當晚為了再次見到她,他偷借父親的摩托車去派對,翌日卻發(fā)現(xiàn)摩托丟失,他的生活也就此產(chǎn)生巨變。