他人之巢

? 4.8 播放：55萬(wàn) 2026-04-26

結(jié)婚七年的秀熙因?yàn)檎煞虻纳砣毕菀恢辈荒苌瑵u漸對(duì)生活有了倦怠之意。丈夫炳努為妻子的這種精神狀態(tài)所遷怒，開(kāi)始虐待秀熙。秀熙對(duì)生命的意義產(chǎn)生懷疑，后遇到丈夫的同事民旭，兩人產(chǎn)生了感情。炳努得之二人情事，十分震怒，對(duì)兩個(gè)人大發(fā)雷霆。秀熙和民旭為避開(kāi)炳努來(lái)到海邊。最終，炳努還是原諒了他們，并認(rèn)可了他們的感情。沒(méi)想到，第二天秀熙卻看到了警察送來(lái)的丈夫的尸體 hellip; hellip; 　　

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劇情提要

結(jié)婚七年的秀熙因?yàn)檎煞虻纳砣毕菀恢辈荒苌瑵u漸對(duì)生活有了倦怠之意。丈夫炳努為妻子的這種精神狀態(tài)所遷怒，開(kāi)始虐待秀熙。秀熙對(duì)生命的意義產(chǎn)生懷疑，后遇到丈夫的同事民旭，兩人產(chǎn)生了感情。炳努得之二人情事，十分震怒，對(duì)兩個(gè)人大發(fā)雷霆。秀熙和民旭為避開(kāi)炳努來(lái)到海邊。最終，炳努還是原諒了他們，并認(rèn)可了他們的感情。沒(méi)想到，第二天秀熙卻看到了警察送來(lái)的丈夫的尸體 hellip; hellip; 　　

幕后花絮

阿特拉斯聳聳肩

　　在一個(gè)家族傳承的塔格特鐵路公司，現(xiàn)任總裁為家族長(zhǎng)子詹姆斯·塔格特，副總裁是達(dá)格妮·塔格特，兄妹倆為挽救公司岌岌可危的營(yíng)運(yùn)，想法與方法可說(shuō)是南轅北轍，一位只是口頭囔囔一些沒(méi)有經(jīng)過(guò)詳細(xì)評(píng)估的墨西哥——圣賽巴斯蒂安支線的投資，卻沒(méi)有提出一絲一毫的規(guī)劃與執(zhí)行方案，常常以見(jiàn)不得別人成功的酸葡萄心態(tài)看待事情與詆毀他人；另一位是以“我是像一個(gè)餓瘋了一樣，去找任何一個(gè)能把事情做好的人！”為挽救塔格特鐵路公司，與愛(ài)迪·威勒斯孜孜矻矻、焚膏繼晷的努力工作，為順利完成里約諾特的鐵路支線，找上里爾登鋼鐵的漢克·里爾登合作，采用里爾登剛發(fā)明的新合金當(dāng)鐵軌，沒(méi)想到成功營(yíng)造出里約諾特的鐵路支線，卻是另一個(gè)不幸的開(kāi)端。　　幕后制作　　《阿特拉斯聳聳肩》是上世紀(jì)美國(guó)著名哲學(xué)家、小說(shuō)家安·蘭德的代表巨著，這位俄裔美籍小說(shuō)家推崇理性，認(rèn)為人的最高美德便是理性。她不顧傳統(tǒng)輿論的偏見(jiàn)，力倡個(gè)人主義，認(rèn)為不能使個(gè)人利益得到最大伸張的社會(huì)，就不是理想社會(huì)。她的客觀主義哲學(xué)自上世紀(jì)50年代起便風(fēng)靡美國(guó)校園，影響了幾代美國(guó)人，她本人也成為美國(guó)青年崇拜的偶像?！　　栋⑻乩孤柭柤纭肥撬钪囊槐拘≌f(shuō)，曾在美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響。書(shū)中宣揚(yáng)金錢(qián)至上的思想，探討了理性利己主義的道德性。1957年剛剛出版曾遭遇社會(huì)惡評(píng)，但卻異常暢銷(xiāo)，在美國(guó)的銷(xiāo)售量?jī)H次于《圣經(jīng)》，并影響了當(dāng)時(shí)社會(huì)的很多知識(shí)分子，甚至成為美國(guó)學(xué)生必讀的課外書(shū)籍。

昭和殘俠傳：血染的唐獅子

　　昭和初期。淺草界隈の左官、大工をまとめ信望を一身に集める鳶政は、今は病身で、後取りの小頭の秀次郎が兵役から帰還してくるのを待っていた。そうした時(shí)、東京で博覧會(huì)が開(kāi)かれることになり、會(huì)場(chǎng)が上野に決った。上野は鳶政の縄張りだったが、博徒阿久根一家が札束をつんで工事の利権を譲れと言ってきた。これを斷った鳶政は阿久津の子分三日仏に殺された。阿久津はその上、市の土木局長(zhǎng)高見(jiàn)沢と結(jié)託し、鳶政傘下の業(yè)者を買(mǎi)収してしまった。そんなやり方に、阿久津の代貸し重吉とその妹文代は心を痛めていた。重吉は秀次郎とは親友だった。やがて秀次郎が帰ってきた。そして入札は無(wú)事に鳶政一家に落ち、會(huì)場(chǎng)建設(shè)の大工事が始った。そんな時(shí)、音吉が蕓者染次を身請(qǐng)けするため大切な纒を質(zhì)屋の巖源に渡し、それが阿久津の手に渡るという事件が起った。音吉は責(zé)任を感じそれを取り返しに行って殺され、染次も阿久津に身を売る約束で纒を取返したが、音吉の後を追って死んだ。秀次郎たちは阿久津への激しい怒りに駆られたものの、今は工事の方が大切と會(huì)場(chǎng)建設(shè)に全力を注ぐのだった。しかし阿久津たちはそんな鳶政一家に次々と工事の妨害を仕かけてきた。それをじっと耐えていた秀次郎たちだったが、工事現(xiàn)場(chǎng)に放火された時(shí)は勘忍袋の緒を切らした。一方、度重なる阿久津の悪どいやり方に重吉は盃を叩き返し、秀次郎の許に駆けつけた。ちょうど秀次郎は、ひとりで毆り込もうとする鳶政のひとり息子明夫を制し、自分で行こうとしていた。かわりに秀次郎と重吉が阿久津一家に毆り込んだ。二人は思う存分暴れ回り、たちまち修羅場(chǎng)と化したが、その中で重吉が三日仏に殺された。しかし、唐獅子牡丹の刺青を背に暴れる秀次郎に、阿久津も三日仏も倒されていった。