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忍者龍劍傳
難波圭一,冬馬由美,若本規(guī)夫,鄉(xiāng)里大輔,榊原良子,石冢運升,鈴木沙織,浦和惠,里內(nèi)信夫,增田有宏,川津泰彥,沼田祐介,內(nèi)海秀雄,小川真司現(xiàn)代超忍繼承龍之一族血統(tǒng)的隼流忍者龍隼(リュウ?ハヤブサ,Ryu Hayabusa)因其父親被殺,而手持由龍牙削制成的龍劍(龍剣,Dragon Sword),踏上復仇之路,并最終消滅了邪鬼王和邪神。和邪鬼王宿命之戰(zhàn)的一年后……龍之忍者——龍·隼面臨著新的冒險。忍者龍劍傳是日本TECMO公司所推出的系列游戲,并於多種平臺發(fā)行,也是以超高難度見稱的動作游戲。本片改編自FC平臺的忍者龍劍傳三部曲的第二部《忍者龍剣伝II ~暗黒の邪神剣~》
平原上的迷途
菲利波·斯科蒂,塞爾吉奧·羅馬諾,皮耶爾保羅·卡波維拉,羅伯托·西特蘭,安德里亞·彭納基,Simone Bergamasco,Francesco Busolin,Diego De Francesco,丹尼斯·法索洛,Nicola Rossato,Giuseppe Messina卡洛比安奇和多里亞諾是兩個生活拮據(jù)的五十多歲男人,他們秉持著“絕不錯過最后一杯酒”的人生哲學。在一次偶然的機會中,他們結(jié)識了朱利奧,一位性格內(nèi)向、對人生感到迷茫的建筑學學生。這場看似不經(jīng)意的邂逅,卻逐漸演變成了一場穿越威尼斯平原的混亂公路旅行。 在旅途中,糟糕的建議、宿醉的困擾以及意料之外的友情,不斷挑戰(zhàn)朱利奧對人生和愛情的原有計劃。這場旅程不僅重新定義了他們彼此的生活,也讓朱利奧開始重新思考自己的未來方向。
意外空間
胡伯托·巴斯托,Erick Trinidad Camacho,Santiago Mendoza Cortes,Adrián Ladrón de Guevara,Enrique Mendoza,埃爾南·門多薩,勞爾·門德茲兄弟二人生活過的緊巴巴,弟弟生性懦弱,哥哥強勢霸道,這天,哥哥搶劫別人得來了錢,兄弟二人正高興之際,一名偵探找上門來,雙方發(fā)生爭執(zhí),追逐之中,三個人發(fā)現(xiàn)自己被困于無窮無盡的樓梯上,無論如何都走不到盡頭 …… 另一邊,一家人被困于無邊無境的馬路上,相同的加油站,相同的便利店,四周一望無際的荒野,卻如何都逃不出這可怕的地獄…… 兩個沒有界限的空間,他們要如何應對內(nèi)心逐漸升起的絕望?
狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔,1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當局查禁沒收,或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?,F(xiàn)在他的作品進入現(xiàn)代經(jīng)典之列,被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初,在文學圈子里獲得一致好評,人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實,但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術,突然成了有人外表的流氓,致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素,滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性,并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來,《狗心》很像一個科幻故事,但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考?! H知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授,為了進行改善人種的優(yōu)生學試驗,把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫?! ∵@個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸,一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類:酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流,直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是,這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式),出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克,才沒釀成慘禍?! ≡谶@篇小說里,布爾加科夫力究天人之際,思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上,布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題:人不應該僭越,不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程,把科學變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信,狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”,是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中,佩爾西科夫教授雖然掌握了科學,卻缺乏對人類社會的責任感,最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下;而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克,急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題,卻“帶著官家的公文”,則是更為可怕的。 而在《狗心》中,國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學實驗”之后,終于覺悟道:“看吧,如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏,與之共進,而是想加速問題的解決,揭開那神秘的帷幕,那么,就給你個沙里科夫嘗嘗,還讓你吃不了兜著走。” 看來,人要充當上帝——造物主的角色,結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。
赤紅生死線
尼塔莎·吉拉尤吉恩,艾絲特·蘇普莉拉,Chutima Maholakul,托德薩蓬·邁蘇克,奔弘·奔提維此弓,寶哇麗·彭琵莫,阿卡那·凌米查,戴德·納塔南·昆瓦特三名女子淪為冷血電話詐騙的受害者。為了討回公道,他們決定對抗奪走他們金錢與尊嚴的犯罪網(wǎng)絡。